Hayagriva :

C'est Avalokiteshvara quand il est sous la forme d'une divinité féroce. Elle est très étroitement associée à Padmasambhava.

Hérouka :

Déité masculine de méditation dans le tantra-yoga supérieur. Représente notre nature ultime.

Hînayana :

Cycle d'enseignements donnés lors de la première mise en mouvement de la roue du Dharma par le Bouddha Shakyamouni qui se distingue premièrement du point de vue de la motivation par l'aspiration à la libération individuelle, deuxièmement du point de vue philosophique par la conception du non-soi de la personne.

Hevajra :

Divinité tantrique spécialement honorée par les Sakyapas.

Hum :

Cette syllabe mantra est considérée comme le "vajra de l'esprit", la quintessence de tous les Bouddhas. Elle symbolise l'intégration dans un individu spécifique de l'universel, de l'absolu et du divin. Aussi se trouve-t-elle souvent à la fin des mantras et signifie que l'accomplissement spirituel, la divinité ou l'énergie positive invoquée a été intégrée à l'individu. Elle correspond à certains égards au Amen chrétien qui termine toutes les prières.